" Après avoir bu le thé, avant de reposer le bol, notre regard se porte à l'intérieur et scrute le noir de la glaçure. Ce noir est si intense qu' il en devient immatériel. Il s'ouvre sur un vide insondable et fertile d'où peuvent naître toutes les réalités. "
A lire : L'univers dans un bol
Texte et images extraits du site : CHEMINS D'ARGILE - EMMANUEL ALEXIA - LAETITIA PINEDA
Photographies Jérémie Logeay
| | |
|
" Je ne cherche pas à figurer, à représenter mais à rencontrer, à toucher l'être. Face à une oeuvre d'art, on projette ce que l'on attend de voir de façon affective. L'oeuvre se donne. Pour la voir, il faut s'abandonner à elle, passer de l'autre côté. "
" Quelque chose en vous qui sait, qui trouve et révèle à notre conscience ce qui est. Les gestes savent la forme. L'oeuvre se donne à vous. "
Image / Claudine Drai, l'être au monde : Galerie jerome de noirmont, paris 2012
Conversations d'été, France culture : Jérôme Clément s'entretient avec Claudine Drai ( 59 minutes )
| | |
|
" Quand j'attaque une œuvre en liberté totale, parce que je suis totalement libre étant donné que je n'ai pas de projet final, je n'essaie pas d'avoir cette forme ou une autre forme à ce moment-là. Mais je sais quel est l'arôme de cette forme. Et alors ça c'est la chose étrange : et moi je la connais et je ne sais pas comment elle va être. [...] [...] Au fond le problème se répète. Au fond, l'œuvre, je crois qu'on fait toujours la même œuvre, finalement. On fait la même œuvre de beaucoup de façons différentes. Si on analyse un peu, je crois que c'est un peu ça, pas pour moi seul, pour tous les artistes. Et peut-être l'idéal, ce serait de les faire les plus différentes possible " étant la même ". D'ailleurs, il y a un mot de Kierkegaard qui m'a beaucoup touché, il y a beaucoup d'années déjà, très simple : il dit dans son journal " Il ne s'agit que de trouver l'endroit d'où il faut voir ".
Eduardo Chillida, l'arôme du chemin, extrait, Maeght éditeur.
| | |
|
" Tout se passe entre les choses, elles ne sont là que pour révéler l'espace qui les entoure. Je m'appuie toujours sur la formation traditionnelle reçue dans ma jeunesse dont le mode expressif et productif commence avec la concentration, un souffle ample et stable, pour donner lieu à la rencontre des formes organiques de la pensée, de la main, du pinceau, des couleurs, de la toile, de l'air et du temps. "
Lee Ufan
" Refuser l'expression, poser et disposer plutôt que créer, privilégier le rare et le peu . "
Lee Ufan
Archéologie du futur, archéologie du quotidien
| | |
|
1
" Ma musique semble parfois mystérieuse. Une part du mystère vient de ce que j'attends, disponible, puis j' accueille, j' accepte... Ecoutez, il y a deux sortes de gens : le type qui ne s' intéresse que s'il comprend, et le type qui veut à tout prix du mystère hermétique, des énigmes. Le premier s'ennuie sans comprendre, le deuxième s'ennuie en comprenant. Moi, j'accepte la poésie, l'inexplicable. Les choses naissent dans cette attente. "
Morton Feldman, " ECRITS ET PAROLES " , extrait p. 69 , les presses du réel.
2
1 - 2 " Noir de fumée " graphite, cire et noir de fumée sur papier marouflé sur carton.
Morton Feldman, compositeur ( 1926 - 1987 )
| | |
|
Voici quelques nouvelles en images de notre expo Toulousaine en cours. Un très bon échange avec mes amis artistes, une belle approche et compréhension de nos démarches respectives qui se rejoignent, selon moi, dans un même espace qui parle de passage, d'entre deux, de cycle et de renaissance...
1
2
3
4
5
| | |
|
John Cage,Where R = Ryoanji R/7, février 1988
Crayon sur papier japon, 25,7 x 48,5 cm
Achat 2004 - AM 2004-48
Photo Jean-Claude Planchet © John Cage Trust
Créer comme la nature, avec la nature
Pour Cage, laisser œuvrer le hasard, cela signifie créer comme le monde, avec le monde ou pour reprendre ses termes « comme la nature, avec la nature ». C’est montrer en cela que rien ne repose sur la responsabilité de l’homme. Le monde tient tout seul. L’artiste ne porte pas l’univers sur ses épaules, pas plus qu’il n’a en lui un univers. Outre le culte de l’artiste démiurge, il est urgent de contrer le volontarisme occidental qui impartit à l’homme le devoir de maîtriser la nature. « Il est d’une importance capitale non pas de faire une chose mais plutôt de ne faire rien […] Quand on fait taire le désir et que la volonté est au repos le monde en tant qu’idée devient mani-feste. » Par l’utilisation du Yi-King, Cage emprunte au Bouddhisme Zen le principe du non-agir. « C’est l’irresponsabilité qu’il nous faut. »[53] En tant que liée à la conscience de la position de l’homme dans le monde, cette recherche d’irresponsabilité est une marque de connaissance qui le conduit tout naturellement à confier ses compositions musicales au Yi-King.
Source, centre Pompidou : ( extrait ) John Cage, le génie ingénu
| | |
|
1
Il y a une ombre. On dit ombre, faute d'un autre mot. Pour donner forme à ce qui n'en a pas. On pourrait dire tout aussi bien compagnon - " ce latent compagnon qui en moi accomplit d'exister " , écrivait Mallarmé. Mais ombre est moins nette, plus évasif. Alors, faire le portrait d'une ombre ? Faire signe non pas vers une image déjà visible qui peu à peu se trame aux lisières du visible. Vers cette chose qui passe et vous laisse dans la bouche comme une voix silencieuse. Une voix qui parle, pourtant, qui parle, même si vous vous taisez. Ce que dit cette voix, vous n'en savez rien. Vous ne vous y reconnaissez pas - vous vous y reconnaissez, peu importe ? Il ne s'agit pas d'identité. Ou alors de cette identité obscure qui est une autre manière de dire qu'on ne sait rien. Qu' on est entre : entre ici et ailleurs, entre hier et demain, entre tout est rien. Entre, toujours, entre. Entre le jour, la nuit, ce qui vient, ce qui s'en va - et qui revient toujours.
Jacques Ancet
2
Texte extrait du livre " Portrait d'une ombre " de Jacques Ancet, dessins d' Alexandre Hollan. Publié par les éditions érés, collection PO&PSY.
( 1 - 2 ) Série " noir de fumée " . Cire, noir de fumée, graphite. Papier marouflé sur carton.
| | |
|
